Охранные кольца

[El jaguar]

С глубокой древности охранные кольца используются для защиты от злых сил. Ими ограждались сами, а также использовали для запечатывания наиболее ценных и дорогих вещей. Именно такими кольцами обручались и венчались, как бы призывая святых, изображенных на них, в свидетели чистоты любви супругов и в охранители их брака. Позже стали появляться венчальные кольца со специальными надписями, но традиция венчаться кольцами с изображением святых не исчезала никогда.

Охранные кольца из древней Византии пришли и на Русь. Как и в Византии, на Руси их украшали иконами, молитвами, символическим орнаментом и носили на руках, иногда по нескольку штук, и мужчины, и женщины. Мужчины княжеского рода носили особенно крупные перстни, называемые в народе «жуковины», которые иногда использовались как печати (князьями обычно употреблялись так называемые «вислые печати»). До настоящего времени дошли и сами кольца, и изображения людей того времени с кольцами на руках. На сохранившихся старинных изделиях можно прочитать не только молитвы, но и имена их владельцев. «Господи, спаси такого-то», «Святой Никола, помоги мне…» и дальше — имя просящего.

Охранное кольцо не принято носить постоянно - кольцо всегда снимают при выполнении какой-либо нечистой работы. Даже «неснимаемое» обручальное кольцо, как крест и иконы, берегут от осквернения.

Из Америки и Западной Европы в Россию постепенно возвращается обычай обручения перед свадьбой. В отличие от свадьбы обручение является договором, в котором в прежние времена главы семейств жениха и невесты, а теперь сами молодые люди окончательно соглашаются на брак и дают первые взаимные обязательства. В древности были различные формы скрепления соглашения, но уже в библейские времена именно кольцо чаще всего обозначало доверие и полномочия.С установлением христианского брака при обручении (от слова обруч) также использовались кольца. Кольца, золотое жениха и серебряное невесты, освящались священником на престоле в алтаре и вручались будущим супругам. Между ними совершался обмен кольцами: жених оставлял кольцо невесты, а она – жениха. Кольца хранились как залог верности и любви, а также прочности заключенного договора. Перед венчанием происходил новый обмен. В итоге каждому из супругов надевалось на правую руку его кольцо. Но уже в XVIII веке церковное обручение перестало существовать как отдельный чин. Оно стало неотъемлемой частью чина венчания, во время которого происходит троекратный символический обмен кольцами.