На воронежских просторах

[IHHA]

Друзья мои, приглашаю вас в небольшое путешествие длиною примерно в 1400 километров.

Сначала мы планировали снять жилье, чтобы оно служило нам своеобразной базой. Но потом узнали расценки (по 500 рублей с человека в сутки – местных разбаловали едущие через Воронежскую область отдыхающие на море). Плюс подумали о том, что в палатке хоть и не так комфортно, зато будем мобильнее и не привязаны к одной местности. Кроме того, точно не знали, понравится ли выбранное место, будет ли там клёв, грибы… Да и не привыкать нам к походным условиям.
В команде нас было четверо: Vik (Виктор), Снайпер2010 (Алексей), Tanya (Таня) и я.

Выехали рано, в пункте прибытия оказались в 7.40.
Нас приветствовал сам император Петр Первый.

Лёша как бы намекает добраться до Парижа. Там хорошо, но нам туда не надо.

Пробежались по рынку: нужно было набрать канистру питьевой воды, купить провиант… Ужаснулись антисанитарии на прилавках со скоропортящимися продуктами. Лето, жара, мухи.

Зашли в магазинчик при мини-пекарне, хлеб вкусный, особенно понравились свежеиспеченные булочки с чесноком.

[IHHA]

От Ростелекома последовало строгое предупреждение:

Решили там не испытывать судьбу и направились к одной из достопримечательностей Воронежской области - пещере у села Галиёвка (координаты - широта: 49°59'33.96"С, долгота: 40°37'32.04"В). Она расположена в меловой толще высокого правого берега Дона. Это пещерный монастырь со всеми составляющими: подземной церковью, захоронениями, отшельническими кельями, хозяйственными помещениями.

Спускаться было не сложно. После дождя я бы не рискнула.

Площадка перед входом небольшая, нужно быть аккуратными.

Температура внутри комфортная, градусов 17-18.
Исходя из местных преданий, основал пещеру в 19 веке некий Порфирий – слепой монах или старовер. Ему во сне явился ангел и приказал копать пещеру во имя спасения души. Постепенно к Порфирию присоединились помощники из местных жителей. В первой половине 19 века комплекс имел три входа: в верхней части, в нижней части и посередине 80-метровой высоты горы. На данный момент общая длина ходов пещеры составляет около 150 метров, остальная часть отрезана двумя завалами. Пещера имеет три яруса. В наилучшей сохранности средний ярус.

Нижний ярус характеризуется группой достаточно просторных помещений очень плохой сохранности: своды растрескались, на полу встречается множество меловых камней, местами эти камни засыпают пещеру до потолка. Несколько помещений совершенно уничтожено. Это последствия взрывов: была взорвана часть мелового склона, из остатков которого брали меловые глыбы для постройки дамб на Дону. Под взрывами была уничтожена находящаяся в нижнем ярусе пещер церковь.

Второй этаж сохранился хорошо. Он связан с первым этажом наклонной галереей, начинающейся от ныне существующего входа. Еще не так давно второй ярус имел самостоятельный вход, который сейчас завален. Здесь обнаружены ниши для светильников, большие ниши (для захоронений или хозяйственных нужд), разрушенный колодец для питьевой воды, отшельнические кельи, ниши для икон и мощей, часовня. Третий ярус соединяется со вторым наклонной галереей. Здесь расположены хозяйственные помещения, также заваленный ход к церкви, гробница с нишей для захоронения.

Коридоры пещеры имеют, как правило, коробовый свод, встречаются вырезанные в мелу киоты для икон. Раньше в подземном комплексе было много цветных изображений святых, растительного орнамента и т.п.

Службы в подземной церкви продолжались до начала 1930-х годов. Их проводили местные священники из соседних г. Богучара и с. Грушовое. Церковь разгромили местные активисты: иконостас был вынесен и сброшен с горы. В начале войны пещеру использовали в качестве бомбоубежища местные жители. Из-за бомбежек купол церкви растрескался и частично провалился. Тогда его укрепили дополнительной колонной. В 1959 году подземный комплекс был взорван специально подготовленной бригадой крейдоломов (близость Богучара к украинской границе отразилось и на языке: крейда по-украински - мел). Мел ломали для того, чтобы сделать дамбу и углубить фарватер Дона. Однако время показало, что подобные работы были бессмысленны - мел для этой цели не годится. Вначале взрывали нижнюю часть массива, затем постепенно поднимались. Заряды заложили в подземной церкви в четыре опорные столба. После взрыва обвалилась почти вся внешняя часть массива, в которой располагались верхние этажи пещеры.
Изучать пещеру начали только с 1989 года. За последние несколько лет в пещере проводилась очистка завалов, большое количество мела было вынуто на поверхность, наружная часть была преобразована - сделаны ступени.
В нынешнее время пещера активно разрушается под воздействием природных сил и человеческих рук.

Не могу закончить этот эпизод на грустной ноте.

[IHHA]

А мы едем дальше. И вот нашему взору в Грушовом предстает Предтеченская церковь, построенная в 1860-м году.

Печальное зрелище… Кое-где видны фигуры ангелов.

Крыши либо нет, либо частично разрушена.

Остановились у колодца, решили попробовать местной воды.

Отдавала мелом, что неудивительно. Ведь она проступает из меловой толщи, образовавшейся около 90 миллионов лет назад. (Может быть, поэтому у местных крепкие зубы? Испробовать их на себе довелось Алексею. Попытался было без очереди снять деньги с карточки – в городке всего два банкомата, выдающих наличные, и очередь человек в 20 – и был укушен за большой палец злобной бабкой.)
Не будем о грустном, лучше снова отправимся в путь.

И вот наконец первая ночевка у Дона.
Леша сразу принялся за дело: шурфил берег.

Шучу. Делал удобный спуск. Приготовил нам овощную икру с мудреным болгарским названием кёполу.

Баклажаны, болгарский перец и помидоры испечь на гриле. Мякоть баклажанов и остальные овощи измельчить ножом, смешать, положить базилик, петрушку, соль, перец. Можно добавить чеснок, но у нас его не было.

[IHHA]

Рядом в лесочке попадались грибы, но они были старые, есть их никто не решился.

На следующее утро путешествие продолжилось. Местные жители были на редкость культурными. Одни пастухи подъехали на лошадях и без слов наблюдали за процессом поиска. Приходилось даже самим начинать разговор, а то неудобно как-то молчать.

Они нам поведали, что это место достаточно битое, поэтому естественно, что там мы почти ничего не нашли.

Собрались на небольшой совет, куда держать путь дальше.

Было решено перемещаться в сторону воды и вечером да утром ловить там удачу за хвост.

Неудачливые конкуренты бросили свой рабочий инструмент:

А мы упорно трудились.

[фокер]

Не плохо Так вы вроде с Таней на лисапедах собирались ?

[IHHA]

Наши упорные поиски принесли результат. 4 исследованных пляжа порадовали.

Правда, если умножить на три прибора и время, потраченное на коп, получится, что результат весьма скромный. На Верхнем Дону течение сильнее, чем у нас. В воде было ощущение, что к прибору привязали не один кирпич. Пляжи либо активно чистят местные поисковики, либо все быстро засыпается песком. Вода причудливо меняет дно: то долго идешь по колено. То вдруг ныряешь по грудь, потом снова мелко.

Кто-нибудь подскажет, что это за растение?

Лодка - оптимист:

Плавно переместились на сушу. Заметили, что на крышах многих домов есть указания даты постройки:

По дороге увидели несколько заброшенных жилищ, решили посмотреть поближе.

[IHHA]

Интересна вот эта хатка:

В ней всего одна комната (с уже разрушенной печью), к ней примыкает сарай, попасть в который можно как со двора, так и из комнаты: у стены есть лаз.

А также под комнатой находится погреб.

У соседей погреб построен отдельно:

Весьма колоритно и еще одно жилище:

Рядом сарай.

Ночевать снова остановились у Дона. Вид из палатки:

Приготовили уху из свежепойманной рыбы, часть пожарили. Впервые попробовала перловиц. Тех, что у нас в речках живут, внешне они похожи на мидий, по вкусу напоминают куриную печень, только жестче.

Вечерком и утром с Виктором прошли по двум пляжам. Плачевный результат примерно за два часа:

[IHHA]

Далее наш путь пролегал через село Журавка. Российский натуралист Самуэль Готлиб Гмелин, проплывая в XVIII веке мимо, записал в путевом журнале: «место, на коем она построена, славно было потому, что там водились во множестве журавли и вили себе гнезда, от коих она и имя себе получила».

В центре села возвышается полуразрушенная церковь Сретения, в начале ХХ века считавшаяся одной из самых красивых в Богучарском уезде. Этот храм имеет два периода строительства: 1800 и 1888 годы. В 1880-х годах воронежские архитекторы Д.В. Знобишин и С.Л. Мысловский выполнили проект перестройки этой церкви, оставив первоначальным лишь ядро храма - световой восьмерик на четверике, увенчанный высоким куполом и световой барочной главкой. К четверику были пристроены приделы с полукруглыми алтарями и объемы притворов; вытянутая с севера на юг трапезная и колокольня.

Рядом находилась церковно-приходская школа, открытая в 1890-м году.

А нас снова зовет дорога...

[IHHA]

Хорошо, когда люди помнят свои истоки, но отчего-то грустно видеть подобные таблички, как будто на надгробьях:

Жители Райского отметили место своей деревни иначе:

Ежегодно они собираются, где когда-то жили, вспоминают былые времена…

Попался некий странный инструмент, наверное, обломан:

На поле поджидал целый пузырек для чернил.

[IHHA]

На ночлег остановились в живописном месте с чистой водой.

Здесь явно постарались бобры.

Порадовали себя яичницей с помидорами и спать.

Заехали на родник.

И направились в сторону дома.