Не так давно заинтересовалась этими предметами. Решила собирать. Жаль, в наших краях не попадаются, так что приходится приобретать у форумчан из других регионов.
Хотелось больше узнать, что же такое копоушка. Попадались либо целые диссертации с тоннами воды, либо скудная информация. И вот сегодня наконец прочитала вразумительную статью. Информация в основном почерпнута с сайта
http://www.mdregion.ru/
Постепенно буду добавлять фотографии своих копоушек и тех, что встречу на просторах интернета. Таким образом стану напоминать, что с удовольствием
приобрету копоушки.
Ученые до сих пор не пришли к единому мнению о том, что же такое копоушка. Только во второй половине ХХ века окончательно сформировался взгляд на копоушки как на полноценный источник историко-культурной и хронологической информации. Притом, что существует значительное количество пробелов в исследовании этих изделий. Отсутствие единой точки зрения на функциональное назначение копоушек породило множество гипотез, из которых на сегодняшний день можно смело выделить три основных.
1. Копоушки являются утилитарно-бытовой вещью. Это подтверждают и этнографы. То есть использовались исключительно как предмет личной гигиены.
2. Копоушки являются оберегом-амулетом.
3. Это украшения-подвески. Такое заключение сделано по археологическим и этнографическим материалам.
За каждой из выдвинутых гипотез — известные в науке имена, правда, в основном работы выходили до 1990-х годов.
Эти изделия вполне обычны для финно-угорских народов, заселявших обширнейшие территории. Однако западнее карельских земель копоушки очень редко встречаются. Отдельные находки были сделаны лишь в Финляндии, да и то, скорее всего, занесли их туда карелы. Копоушки у финно-угорских народов, безусловно, использовались в гигиенических целях, но одновременно служили вполне обычным украшением женского костюма. Крепились они к правой части нагрудного гарнитура металлической цепочкой и спускались до пояса или ниже пояса.
Делали копоушки из серебра, медных сплавов и железа, известно изделие из кости. Материалы, которые использовались для изготовления, достаточно разнообразны, что также сыграло важную роль при рассмотрении их как объекта исследования.
- Копоушки - 1695 год, из туалетного набора.jpg (6.57 КБ) 1253 просмотра
В научных работах описаны копоушки различных размеров. Длина всех рассматривавшихся экземпляров составляет от 3,1 до 15 сантиметров. Как правило, изделия сужаются в нижней части и заканчиваются маленькой ложечкой. В сечении они могут быть круглыми, гранеными и плоскими, иногда встречаются даже имеющие орнамент. Известно, что копоушки были достаточно популярны чуть ли не у всех народов Евразии, а происхождением своим уходят в совсем уж седую старину. Изучение копоушек как исторического источника включает в себя классификацию по форме, размерам, декору и материалу. Что позволяет выделить основную и локальную типологию, способную идентифицировать принадлежность к той или иной культурно-исторической общности. Проще говоря, определить «чьих будет» и датировать. Копоушки использовали в Восточной Европе, Средней Азии и Сибири, начиная с I тысячелетия до нашей эры. Обнаружены они в археологических материалах среднеевропейской Лужицкой культуры, были найдены при археологических раскопках на североиндостанских памятниках конца I тысячелетия до н. э. — начала I тысячелетия н. э. В I тысячелетии нашей эры копоушки были выявлены в гуннских, готских и аварских комплексах раннего средневековья Западной Европы, а так же имели значительное распространение на территориях Франции, Италии и Китая.
Кстати сказать, в советское время ученые считали, что бытовали уховертки вплоть до XIX века лишь в некоторых регионах страны. Эти предположения выдвигались на основании результатов исследований так называемых поздних археологических и этнографических материалов с историко-культурных памятников удмуртов и коми. Ну а сегодня, в немалой степени благодаря любителям приборного поиска, хорошо известно насколько большее распространение на самом деле имели копоушки в XVIII-XIX веках.
- Копоушки - .jpg (7.2 КБ) 1253 просмотра
Почему же этот предмет туалета так часто теряли? Достоверно удалось установить месторасположение копоушек в женском средневековом костюме. Обычно они находились в составе накосников (украшение на конце женской косы), использовались, как правило, по одной. Либо вплетались в правую косу, либо свисали поверх нее. В более поздний период копоушка иногда носилась на шнурке (гайтане) рядом с крестиком, видимо выполняя функцию оберега, значительно реже ее носили на поясе.
Эти изделия, оказывается, являлись предметом постоянного пользования и у средневекового населения Пермского Предуралья, причем использовались далеко не только как средство личной гигиены. В тех краях найдено значительное количество копоушек, имеющих шумящие привески, которые прямо указывают на значение предмета как украшения-амулета (оберега). Древние полагали, что шумящие привески увеличивают обережную силу амулета. В общем, понятно, потерять их было проще простого, что и происходило, нам на радость...
Копоушки, как и многие другие предметы быта в обиходе человека, одновременно несли и утилитарно-бытовую, и сакральную нагрузку, а кроме того были, конечно, же украшением. Это как раз и называется полифункциональный предмет. Копоушки иногда просто поражают разнообразием форм и сюжетов изображенных на них.
Вне всякого сомнения, они настоящие полноценные произведения искусства, ни в чем не уступающие по художественности исполнения и изяществу декора иным общепризнанным артефактам. Вот и получается, что даже у такой вроде бы незамысловатой на первый взгляд находки, как копоушка (уховертка, ушная ковырялка), есть своя, очень богатая и древняя история, в которой пока хватает белых пятен.
Люди - они как книги: буквы одни и те же, но содержание разное.
Видимо, фото большое, не загрузилось.
