Очевидец рассказал, кто убил группу Дятлова в 1959 году.

[El jaguar]

Очевидец рассказал, кто убил группу Дятлова в 1959 году.

Пожилой уральский охотник, которым правоохранители заинтересовались из-за ружья, всплывшего в уголовном деле о вымогательстве, дал показания по делу о гибели группы туристов.

В гибели туристической группы Игоря Дятлова в 1959 году нашли след хантов.
Свердловские правоохранители, которые расследовали дело о вымогательстве, случайно обнаружили старое ружье. Оно ранее принадлежало 72-летнему жителю Верхотурья, охотнику Александру Степочкину.
Во время допроса пожилой мужчина поведал сыщикам любопытный факт, который, возможно, поможет раскрыть тайну гибели туристической группы Игоря Дятлова.
По словам охотника, тот выменял его у некого ханта в 1981 году. Тогда же представитель коренного народа рассказал Степочкину историю о расправе местных жителей над группой туристов.
Ханты считали себя «хозяевами» данной местности и сами себя наделили правом мести любому туристу за совершаемые им действия. Представитель коренного народа рассказал охотнику, что у них было священное место в пещере, туда местные приходили, чтобы сделать жертвоприношение. В том числе в пещеру носили и ценные вещи: золото, платину, пушнину.
Хант сказал, что группа приезжих разграбила священную пещеру манси, в которой совершались жертвоприношения. За это ханты решили им отомстить и выследили их.

«Ночью проделали дыру в палатке, и шаманы запустили туда дурман какой-то. А мы с охотниками окружили это все, и когда им там плохо стало, они стали выскакивать из этих палаток. Мы их всех поймали и угробили всех там», — такими словами прокомментировал Степочкину местный житель расправу над группой Дятлова.
Безымянный перевал в Уральских горах был назван именем Игоря Дятлова после загадочной гибели группы из девяти туристов в 1959 году в окрестностях горы Отортен. Обстоятельства их смерти до сих пор остаются невыясненными. В официальном заключении говорится, что смерть туристов наступила из-за воздействия «стихийной силы, преодолеть которую люди были не в состоянии».
При этом версию о нападении коренных народов на туристов из группы Дятлова рассматривали еще в том же 1959 году. Следователи допросили представителей одного из шаманских родов, но вскоре после допроса они по нескольким причинам отказались от такой версии.
Дело в том, что у палатки отсутствовали следы посторонних, хотя следы самих туристов сохранились. Кроме того, палатка была разрезана изнутри. У туристов остались нетронутыми спирт, деньги и документы, а найти на маршруте какую-либо «священную пещеру» так и не удалось.
Фактом, опровергающим вмешательство местных жителей, следствие посчитало и то, что все трупы были найдены на значительном удалении от палатки, перед смертью туристы активно двигались. Также установлено, что они еще не легли спать в момент, когда произошло некое трагическое событие, поэтому сложно представить, как кто-то мог незаметно проделать в палатке дыру.